war ein sehr großer Mann; und die Arbeit war, die er für China machte, enorm, und unentbehrlich. Sie rufen ihn vielleicht etwas dazwischen der St. Paul und die Constantine des Konfuzianismus. Verschieden Constantine, er war kein Herrscher, das System zu begründen,; aber er hobnobbed mit Herrschern, und erlaubte es ihnen nie zu denken, er ihr minderwertiges; und es war er, wer von Konfuzianismus machte, ein System, das begründet werden konnte. Verschiedener St. Paul, er machte nicht entwickeln Sie die innere Seite von der Lehre seines Meisters; aber er damit popularisierte sie, um ihren Triumph sicherzustellen. Er nahm die Ideen von Confucius, solchen von ihnen als Lage innerhalb seinem eigenen Staatsmännischen und praktischer Umfang der Vision, formuliert neu und formuliert sie, und gemacht von ihnen das, was die chinesische Verfassung wurde. Ein tapferes und ehrlicher Denker, im Grunde ein Mann der Handlung in Gedanken, er nie bewußt verschlechtert oder nahm Confucius' Doktrin weg.